アドラー心理学は一種の「精神論」「自己啓発」であり、科学的な根拠に乏しいという批判についてどう考えますか?

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科学的な実証研究の積み重ねという点では、現代の精神医学全般に及ばない面がありますが、一世紀にも渡る膨大な臨床実践に基づく信頼性と、「共同体感覚」という明確な道徳的指針を持つ「メタ心理学」としての価値は、現代においてますます高まっているということができます。

アドラー心理学は、たしかに科学的な実証研究の積み重ねという点では、現代の精神医学には及ばないかもしれません。アドラーやフロイト、ユング、ジェームズらが生きた時代の心理学理論は、実験による確証から生み出されたものというより、提唱者の独創を基盤とする、臨床経験から得られた仮説の体系と考えるのが妥当でしょう。なにしろ当時は、行動主義心理学はワトソンらの手によってようやく緒に就いたばかりでしたし、現代科学の前提である『反証主義』がカール・ポパーによって提起されたのも、実にアドラーの没年になってからのことなのです。

しかしながら、アドラー心理学には幾世代にも及ぶ臨床実践の積み重ねによって、その真価が確かめられてきた実績があります。またとりわけ重要なのは、他者と協力し共同体に貢献することを善とみなす「共同体感覚」の育成を、治療の目標として提示している点です。治療とは果たしてどのようなことなのか、クライアントとカウンセラーはそこでどのような方向を目指せばいいのかについて、アドラー心理学は極めて明確なビジョンを持っています。この点が、社会適応や自己実現、マーケティングや政策遂行などを目標としがちな近年の臨床心理学と、一線を画します。どのようなことにでも使えてしまう「科学的」な心理学の乱用が、倫理的な問題を生み出している現代において、アドラー心理学は、人間主義的かつ道徳的な指針を与える「メタ心理学」としての価値を、ますます高めているということができます。

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