アドラー心理学への基本的な理解を誤ったまま実践すると、ご指摘のような迷惑行為に至ることもありあますし、場合によっては他者への不適切な働きかけなど、倫理的な問題を招くおそれもあります。アドラー心理学の実践には正確な理解と謙虚さ、そして他者への関心と尊敬が欠かせません。
アドラー心理学を誤って用いると、そのようになる可能性があります。
野田俊作はアドラー心理学について、思想・理論・技法の３つに分類できると指摘しました。思想とはアドラーが提唱した哲学、つまり人々の人生の指針となるものであり、理論はアドラー以来のアドラー派の心理学者が発展させた、人間行動を理解・説明するための理論体系であり、技法はその名の通り治療に用いるテクニックであり、これに限っては他派の心理学の技法との折衷が可能となるものです。そして大事なのは、これらは用途がそれぞれ全く異なる点です（野田が用途という観点からアドラー心理学の特徴を分類した、ということもできます）。
ここで例えば、臨床理論をまるで思想のように、つまり人生の指針として用いるとどうなるでしょうか。つまり、ある行動が理論的に説明できるかどうかで、その行動が正しいかどうかを判断する、という用い方です。しかしアドラー心理学の臨床理論は、人が行うどのような不適切な行動だろうと、いともたやすく整合的に説明できてしまいます。したがって、これを自分自身の行動の指針にしてしまえば、自分はいついかなるときでも常に正しい、ということになってしまいます。もちろんそれは人としては大変な思い上がりであって、そのような人物は周囲からすれば非常に傲慢に感じられるでしょうし、また自分のいかなる妄想でも衝動でも肯定できてしまうのですから行動に歯止めが効かず、時として正気を疑われるような局面さえあるかもしれません。
あるいは臨床理論を、他者の行動が正しいかどうかの判断に用いればどうなるでしょう。その人は周囲からすると、どんな時でも、どんなに非道な行いをしようとも常に自分を肯定してくれる、とても便利な人になるはずです。いかなる悪事でも必ず理解し肯定してくれるわけですから、もちろん倫理的には大変問題があります。その人の周囲は悪の巣窟になってしまうかもしれません。これはアドラー心理学だけに起こり得る話ではなく、他派の心理学をそのように用いた場合も同じ結果となるでしょう。
また、アドラー心理学の臨床理論は、ともすれば人が他者より優越と思われる方向へ進もうとするメカニズムを明らかにしています。しかしアドラーは、自らが提唱する思想において、他者と競合しようとする生き方は自己執着的で不健康な生き方であり、人々に貢献し他者に協力的であろうとする生き方こそが健康な生き方だとしています。アドラー心理学はこうしたアドラーの思想を中心に据えることで、健康的な方向に向かって治療を進めることができるのです。しかし、思想というものに含まれる価値判断を「科学的でない」とか「偏っている」などとして排除してしまい、協力的／競合的などの区別は単なる性格のタイプ分け程度のものとして扱えばどうなるでしょうか。つまり、思想を矮小化して臨床理論として用いればどうなるでしょうか。
すると、人が他者と協力しあいながら社会を支えていくことなど一切顧みずに、自分が「こうなれば素晴らしい」と感じるキラキラした理想の状態ばかりを追いかけていたとしても、それはそれで人として全く自然な、正しい行動ということになってしまいます。もちろんそうしたあり方は、社会常識的に考えて単なる「わがまま」や強欲に他なりませんから、周囲から社会性の欠落した困った人物と思われることは避けられません。そして、そのような人をアドラー心理学の強力な臨床技法で「勇気づけて」いく自称「アドラー心理学」なるものは、強欲を無責任に煽り立てて、ついにはクライアントの人生を破綻させかねない点において倫理的に大変問題があると言わざるを得ません。これは、少なからぬ自己啓発系の「教え」にも共通する問題点といえます。
アドラー心理学で用いる様々な心理技法を、アドラー心理学の理論やアドラーの「教え」として紹介しているケースも近年目につきます。しかし冒頭で述べた通り、心理学技法は心理学各派の間で折衷的に用いられているものです。野田俊作が開発したアドラー心理学による育児プログラムでも、各所で他派の技法が応用されています（漸近的接近法や社会性訓練など）。しかしそれらはアドラー心理学の枠組みで使用されているとはいえ、アドラー心理学そのものではありません。にも関わらず、それらをアドラー心理学として伝えていくことは、学習者に混乱を招きますし、そもそも他派の皆さんへの失礼にもあたります。そしてまた、心理技法は臨床理論に基づくクライアントの分析や、どのような状態を目指して問題を解決していくかといった適切な価値判断があってこそ使えるもので、思いつくまま適当に用いたりすると、どのような悪影響を被るか分かりません。
様々な例を述べましたが、アドラー心理学だろうと他の心理学だろうと、あるいは他の学問分野であろうとも、使いみちを間違えて用いれば、それが毒にも薬にもならないものでないかぎり、大変な結果を招きます。もちろん学問としての理解を誤っている場合も同様です。しかも心理学は、ある人の人生という、一回きりのかけがえのないものに対して用いられます。質問者が影響について心配されるのは、誠にごもっともなことと思います。野田俊作は、アドラー心理学の実践には謙虚さ、そして他者への関心と尊敬が不可欠であると繰り返し説いてきました。出鱈目な用い方は、あってはなりません。